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2011年10月30日日曜日

諏訪の理大祭、茅野市に放射能測定器導入、「市民の召使」とは失礼な表現か!


@@@@やまねこ通信148@@@@

諏訪東京理科大学では理大祭が今日、明日の二日にわたり開
かれている。晴天にめぐまれ温暖な一日、キャンパスはイベ
ントや屋台で賑わい来訪する市民の姿も多く見られた。

今日はせいたかせんせ主催の「10万年後の安全」を大教室
見た。核廃棄物処理は不可能だから地下に永久保存の格納
水槽「オンカロ」を建造し10万年後、廃棄物が無害にな
るまで永久閉鎖して待つという、フィンランドで進行中の計
画を描いたドキュメンタリー映画。

インターネットを通じて地域の皆さまが駆けつけてくださり
しい方々との鑑賞を楽しむことができた。大勢ではないけ
れど気持ちのいい映画会だった。
せいたかさんお疲れさま。

今日、見逃した皆さま、来週土曜日、11月5日午後2時か
ら再度の無料上映会をお楽しみに!

その後、地域の友人、たなべさん、さいぐささん、ならゆみ
さんとともに、学食で餃子をいただいた。中国からの留学生
が指導して、粉から皮を作り、焼き餃子と水餃子に仕上げて
くれた本場の餃子。皮が噛みごたえあり、ほんとうに美味し
かった。

これが無料であった。無料は有難いけれど、誰が負担したの
だろう。食品衛生の上で何か問題があったらしい。ならゆみ
せんせ、無料なら客が食べてもいいという理由を今度教えて
くださいね。

明日は理大祭二日目、恒例、劇団でごばの上演を見なくては。

茅野市すごいじゃん!放射能測定器を購入
1013日(木)付け長野日報。茅野市は放射能測定器を購入。
46万円。茅野市役所、中央病院、保育園や小中学校の庭や駐
場で測定を開始。随時HPで公表の予定。

生活環境課の職員が週一回あるいは月一回測定。この日測っ
たところでは、市役所、同病院、長峰中、永明小、4保育園
とも0.04~0.09マイクロシーベルトだった。「健康にまったく
影響のない数値」と同課。当面12月まで継続。これとは別に
公用車のフィルターを神奈川県内の検査機関に送った。


やまねこは茅野市の市政に対してできるだけ厳しくウオッ
チしようと考えている。納税者の市民は市政の「主人」とし
て、市長、市議、市職らの公僕、公務員、Civil Servants
「市民の召使い」の仕事ぶりを厳しく見守り、自分の支払っ
た税金の行方に注意するのが義務であるとの立場に立ってい
るからである。

同様にして、3.11という「第二の敗戦」後のこの国の国
政に対しても厳しい目を注いでいる。

先日、公務員は英語でCivil Servants(公共の召使い)であ
ると、ブログ更新をお知らせするメールに書いた。特別公務
員である市議の皆さんに読んでもらうのが目的だった。

それから間もなく、女性市議のAさんから「召使い」とは失
礼なとの抗議メールが寄せられた。抗議のメールを本ブログ
に掲載することをお願いしたけれど、ご返事がなかった。だ
からやまねこの返事メールだけを、次に掲載いたします。

「Aさま。
昨晩、メールをお送りいただきまして有難うございます。
私のブログをお読みいただいたとのこと有難うございます。
またお考えをお寄せ下さったことについて重ね重ね感謝しま
す。 

私がブログを始めたのは、言葉でのやりとり、言論の場がな
かなか見当たらないと考えたからでした。
Aさんのように、ご自分のご意見をお送りくださると、互い
の誤解が避けられ建設的な対話を進めることができます。

① さて、Civil Servants 「市民の召使い」と書いたこ
についてのご質問に対し、最初にお答えします。

公務員は英語でCivil Servant といいます。この言葉の語
的意味合いはCivil + servant。すなわち、「市民、公共」
に「仕える人、召使い」です。

serveの名詞はservice「業務、奉仕」です。
Civil Servant は都市、公共に必要な「業務、奉仕」を行う
人々を意味しています。

このことは行政担当の国家の省庁、県庁、市役所の機構の職
務分担図を眺めれば、一目瞭然ではないでしょうか。
「都市、公共」に必要な「業務、奉仕」をするべく、各部課
係にあらゆる職務が分担されていることを了解していただけ
るでしょう。

議員は選挙で選ばれた特別公務員です。
ですから、Civil Servant と同列に考えられます。

要点は、市民が「主人」であり、公務員はその「召使い」
あるという考えが、日本に取り入れられた西欧の公務員制度
の精神であることをお伝えしたかったのです。

私がこの言葉を使ったのは、いまだにこの国の公務員には、
「お上」の意識が消えないと考えるからです。

国会議員、県会議員、市会議員のなかに、「国民、市民」
支配し、市民より上に立っているという封建時代の「お上」
意識の持ち主が見当たらないでしょうか?

毎日のテレビのワイドショー、新聞投書欄が、官僚、公務員
バッシングに終始していることにお気づきではありませんか

また市民の中にも市長市議市職を「お上」とみなす傾向がな
いでしょうか?

このことを批判するためにCivil Servant の語源に立ち返っ
てお伝えしたのです。新聞紙上にこの言葉は頻繁に登場しま
すからそれほど珍しい表現ではないと考えております。なお
「社会のしもべ」を意味する「公僕」という言葉も同じ意味
ですね。

② Aさんは次に書いてださいました。
(市議は「召使い」ではなく)「研修、調査に熱心な方もお
いでになる」とのこと。
尤もだと思います。市議さんの職務は、調査研究して、市政
に提言し市政の向上に尽くすことですからね。

ところで、こうした研修、調査を熱心にして、自前の考えを
もっておられる議員さんであれば、そのことにあまり熱心で
ない議員さんの存在に、どうしても気づいてしまうのではな
いでしょうか?

熱心な議員さんは、それゆえ、「やまねこブログ」に対して、
腹立たしい思いはなさらないでしょう。
むしろ、不勉強な議員に対してよく叱咤激励してくれた、
喜んで下さるのではないかと、私は考えています。

③茅野市の男女共同参画についてたびたび提言してくださっ
たとのこと。有り難いことです。ご提言の結果、どんな政策
の変更が行われたかを、お知らせくださると幸いです」。

以上がやまねこの返事である。

これに対してしばらくしてAさんから返事メールが来た。
Aさんは、「公共の召使い」との意味を知らなかった無知を
詫びておられた。やまねこは、率直な態度に好感を抱いた。
けれど、次の言葉が気になった。

Aさんは自分も無知だが、世の中の多くの人々は自分と同じ
水準の人々が多い、と書いておられた。

けれど、もしもそうだったら、新聞などの言語表現は、世の
中の多くの人々に伝わっていないことになるのではないかと
やまねこは危惧する。Aさんは今時の若者ではなくやまねこ
のほぼ同世代の方である。

本当にそうなのだろうか。公務員が「市民の召使い」である
との表現について、何人もの方々にお考えを伺っています。
皆様のお考えをお寄せください。

うらおもて・やまねこでした。

2011年10月28日金曜日

緊急上映、映画『10万年後の安全』諏訪理科大にて無料上映会、いい加減にしてよ野田クンの「双六遊び」、「冷温停止」にだまされるな!

@@@@やまねこ通信147@@@@

●『10万年後の安全』という映画を見た。1023日(日)
「すわこ文化村」主催、岡谷。素晴らしい映画のタイムリ
ーな上映に心から感謝し、やまねこは文化村のむらびとに
なった。
 
原発が、必ず生み出す核燃料廃棄物。使用済み燃料棒を堅
固な地層の地下500メートルに埋める計画「オンカロ」(隠
れた場所)。今後100年間に生じる原発廃棄物を、18億年前に形成された地層に水槽を建造して埋めるフィンランドが
現在建設中の施設。

2020年に操業開始し100年間廃棄物を受け入れた後、閉鎖する計画。地下の水槽に保存された廃棄物が、10万年後に無
害化するまでこの施設は保存されねばならない。

無害化するまで10万年かかる廃棄物。10万年という時間が
人間にとってどんな意味を持つのだろう。10万年後の未来
の人々に、どうやって、施設の存在とその危険性を伝える
ことができるのか。

ドキュメントをドラマ風に組み立てた映画『10万年後の安
全』は、科学的条件を土台にすえながらも、施設を管理す
るのは結局人間であることを静かに訴える深いノンフィク
ション映画です。美しい映像と音楽。

●映画『10万年後の安全』無料映画会を諏訪東京理科大で、
2度にわたり開きます。アップリンクと正式契約。
予約不要・無料です。

●会場:諏訪東京理科大学(長野県茅野市豊平5000-
1)キャンパス内6号館、621教室(収容500人)大教
室。

●日時:第1回  20111029日(土)10:10上映開始 *10/29は大学祭「理大祭」同時開催中。
明日です。

 
2回  2011115日(土)14:00上映開始
お誘いあわせの上、どうかふるってご来場ください。

●いい加減にしてよ野田クンの「双六遊び」、
今朝の毎日新聞1面記事見出しを見て、目がわるくなったかと思い、やまねこはドキッとした。首相が「原発再稼働、
個々に判断」との見出しが読めた。

ところがである。実際には「原発新増設、個々に判断」と
書いてある。原発新設工事の進捗状況を考慮し「一部容認
姿勢に」と大活字で書いてあるのだった。

今頃「原発新増設」だとは!いったい野田という名の首相
はどこを見て、何を考えているのだろう。民主党の代表選
に勝利した途端、自民党との「連携」を模索した。国連安
保理でも「脱原発依存」は一度も口にしなかった。

どじょうを自称する野田という人の原発政策は、けれどや
まねこにはきわめてシンプルに見える。あまりにシンプル
過ぎて言葉にするのも憚られるほどだ。首相をしている野
田という人は、目下のところすべて前任者、菅首相と真逆
の行動を取っている。

野田氏は菅首相の最終段階を間近に目撃した。とりわけ「
脱原発依存」を発言以後、大資本メディアのバッシングが
激化し、民主党と自民党の原発推進派が一体となって菅お
ろしに熱中。国会が空転して、ついに短命のまま引きずり
おろされたこと。野田氏は3.11以後、菅氏の轍を踏ま
ないことだけを学習したのではあるまいか。

ところで政策やポリシーをもたぬ政治家を、この国では「
調整型」とか呼んで、政策不在を「政策」「政治手法」の
一種とみなすおかしな習慣がある。野田という人も、「調
整型」と呼ばれる一人である。

野田という人は、松下政経塾を出て千葉県議から政治家の
道を歩んだという。県議から国政への道を追求し、ついに
首相になった。「双六遊び」なら大成功と言えるだろう。

けれど、野田という人の言葉をいくら聞いても、政治家と
して「何を」したいのか。「どうして」首相を目指すのか
が少しも語られない。「何を」と「どうして」がなかった
ら、そもそも3分のスピーチだって成り立りはしない。ところが3分のスピーチも語れない人物を「調整型」と称してこの国の政治文化が支え、むしろ歓迎している。

野田クンが子ども同士の「双六遊び」をしているのであれ
ば、「首相」の座に上ったら大成功といえるだろう。けれ
ど実際の政治は野田クンの双六遊びではない。

菅首相の真逆を行くのだから今後の方向は見え透いている。
第一に財界寄り、それゆえ東電擁護、第2に自民党すり寄
り、そうして米国の思し召しのまま(TTP)。

政権与党の首相はこの国の最高権力者である。この立場に
立ったら、誰の言いつけを聞いたらいいのだろう。これま
で野田クンが誰の言いつけを守って双六の上りに達したの
か知らない。けれど、今、野田クンが耳を傾けるべき相手
は、国民なのよ。国民の67%以上が「脱原発」を望んで
いる。そこんとこ見ないで、右顧左眄(うこさべん)してるあなた。こんな男性が首相を務め、3.11後の原発政治を支配するこの国の民は浮かばれないと言わなくてはならない。

●「冷温停止」にだまされるな!
目下原発事故修復が順調に進んでいるかの発表がなされている。事故修復の工程表が予定より早まっているとの楽観的発言が政府と東電から発表されている。「冷温停止」という言葉が独り歩きしている。

毎日新聞の一面コラム「余禄」は通常の原子炉の「冷温停止」と、福島第一原発の事故後の「冷温停止」がまったく別物であることに注意を喚起している。

「余禄」は事故後、五里霧中だった原発をここまで安定させた現場技術陣、作業員の努力をたたえながらも、現在の「冷温停止」の実態は、「壊れた原子炉から漏れる汚染水を浄化して冷却に用いている」こと。「溶融した炉内の燃料がどうなっているかが分からない」現状であることに注目している。

間違っても、事故後の原子炉がこれで安定したわけではない。楽観ムードが広がっていることには要注意である。

次回は、映画『10万年後の安全』を踏まえ、政府、東電周辺の原発事故修復にただよう楽観ムードに対し、厳しく根源的に批判する田坂宏志さん、日本記者クラブでの講演についてお伝えします。

うらおもて・やまねこでした。

2011年10月22日土曜日

長野県男女共同参画フェスティヴァル、塩尻、2011、要るもの、要らないもの


@@@@やまねこ通信146@@@@

塩尻までちょっとした遠足気分。茅野市役所前を朝8時半
出発したバスの中には顔見知りの方々が多い。今日は年一
度開催の長野県男女共同参画フェスティヴァル2011年であ
った。

男女共同参画は基本法が制定され計画も策定、進行中で
ある。今、必要なのは実践である。この認識を出発点にし
て、パネルディスカッション「ともにつくる地域づくり」
では、目覚ましい地域の実践例が発表された。

パネリスト、平島安人さん(NPO法人森倶楽部)、丸山
典子さん(塩尻東公民館きらめき教室受講生)、吉村幸代
さん(松本市寿台公民館館長)
コーディネーター、古田睦美さん(長野大学観光ツーリズ
ム学部教授)、アドバイザー、加藤さゆりさん(長野県副
知事)

古田睦美さんは、長野大学が地域密着型の大学で、地域貢
献度が県下一であると紹介。男女共同参画は基本法が制定
され計画も策定されている。今、必要なのは実践と考えて
有言実行する社会学の先生。男女共同参画の地域つくりを
めざし、NPO「食まちネット」を立ち上げ、農家と地域
の交流、ファーマーズマーケット、エリア内フェアトレー
ド、毎日の旬の食卓、食+農からプチ起業を作るなど、地
域の人々の力を結集する要の地点に古田さんと大学が重要
な役割を果たしていることを紹介した。

安島安人さんは25年前、チェルノブイリ事故の折、長男
が一歳だった。それ以後、環境問題、ダイオキシン、温暖
化の問題に取り組み、現在は新エネルギー信州ネットの理
事である。

丸山典子さんは、公民館活動の参加者は女性ばかりなのに、
その運営者が男性ばかりだったことに不審を抱き、女たち
の力を導入した経験を語った。どの地域にも応用できそう
である。

吉村幸代さんは地域初の女性公民館館長として、少子高齢
化しつつある松本市郊外団地、寿台で地域おこしを始めた。
利き酒の会を開いて参加者を増やし、やがて清酒「寿一番
星」の製造に。また和太鼓のチームを作って地域の祭りの
求心力を作った。人々を酒と祭り太鼓で結集したというの
は目からうろこの知恵だと思った。

加藤ゆかり副知事は重要な発言をした。副知事が女性に
なったら男女共同参画が県内で進むことが期待できるほど
に、現実は甘くない。県庁には、県内各地からさまざまな
提案が持ち上げられているが、その中に共同参画の傾向の
提案がほとんど見当たらない。
今後は、県が何をしてくれるのかを待つのではなく、県内
の活動メンバーが、さまざまな施策を県に持ち上げ提案す
るように。こうした発言だった。

やまねこは米国ケネディー大統領の就任演説を思い出した。

「アメリカがあなたに何をしてくれるかと望むのではなく、
あなたがアメリカに何ができるかを考えよう」。

加藤副知事はおそらく、手元に大量に寄せられる男女共同
参画実現の限りない期待のボールを、県民に投げ返したの
だ。頭が良く、内面が強い人だと思った。けれど肝心のこ
とが語られなかったと思った。

質問時間にやまねこは聞いてみたかった。県政に対し、男
女共同参画施策を提案する窓口は、今後新設されるのだろ
うか。それとも県議などを通じての議会プロセスを辿るの
だろうか。後者の道であれば、意識高い県議を選挙で当選
させるところから始めねばならない。どうみても4年以上
かかるだろう。

塩尻フェスティバルに参加して、男女共同参画の今日的
段階が分かって大いに得るものがあった。実践活動は本日
のところ、地域活動、地域おこし、農業と食生活にまつわ
ることが中心だった。

こうした方面だったらやまねこの地域にも見つかるだろう。
けれど女たちの仕事が、男たちの名前で広報宣伝されてい
るのではないか。このようなケースが、やまねこの頭に幾
つか思い浮かぶ。

重要な問題がここにある。女性たちの実践活動だけが存在
しても男女共同参画にはならないということだ。昔から女
たちは家で地域で主な活動の担い手であった。何が違うの
か。実践活動と同時に、活動を女たちの名義にするという
男女行動参画の意識の方向付けが不可欠なのである。女た
ちにその選択をする決意が必要なのである。

午後には弁護士菊池幸夫さんが、落語家も顔負けの講演で、
離婚、DVなどについて語った。そうか、そうか、家族が
法律や弁護士を必要とするのは、何らかの望まない事柄が
出来した時である。この暗い話題を軽いのりで展開したの
があの話芸であったのか。

塩尻フェスティヴァルにはすごいアトラクションがついて
いた。塩尻志学館高校の吹奏楽部演奏である。共学の女子
と男子の高校生が創意工夫に満ちた音楽演奏と、男女共同
参画への応援エールを見せてくれた。この高校生たちが社
会人になるころには、少しでもジェンダーによる活動の制
限が消滅する方向に社会が進んでいることを、やまねこ心
底願っている。

素晴らしい企画と塩尻市の女性団体の綿密な協力からな
って成功を収めた今年のフェスティバル。けれど、最後に
注文を出さねばならない。

冒頭の来賓あいさつである。県会議員が男性ばかり3人並
んだ。一人は議長の代理でありきたりの挨拶を読んだ。こ
の男性議員たちが、どんな男女共同参画の施策にこれまで
かかわりをもち、それらを実現させてきたのか、実現に反
対してきたのかそれが知りたいと思った。そもそも政治的
ヴィジョンを明確にしない議員たちも並んでいた。

議員の仕事は県議会での活動であり発言の場は保障されて
いる。お祭りの挨拶で名前を売って選挙活動に備える前に、
しっかり男女共同参画の政策勉強をしてほしいものである。
次回から、来賓あいさつというこんな無駄な時間つぶしは
止めにしたらどうだろう!


うらおもて・やまねこでした。